PROJECT DESCRIPTION
DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO
For over a century archaeologists have
contemplated the changes in Maya society following the collapse in the
The purpose of archaeological
investigations at Isla Cilvituk is to determine how the Maya rebuilt their
society during the Postclassic period. Isla Cilvituk likely was founded as a
refuge, defensibly established on an island in a lake. Somewhat later the
settlement may have become a key communication point of a trade diaspora,
advantageously situated at the terminus of riverine routes connecting the
Archaeologists
frequently examine architectural styles to detect migration and cultural
interaction among Maya groups on the
Por más de un siglo los arqueólogos
han contemplado los cambios en la sociedad maya después del colapso en las
tierras bajas del sur, 750-900 d. C. La caída de la civilización del período
Clásico se atribuye a varias causas las cuales incluyen la guerra, la degradación
ecológica, y los cambios de la comunicación macroregional con Mesoamérica. Por
consiguiente, estos cambios transformaron el tejido económico, político, y
religioso de la vida cotidiana maya. Debido a ésto, varios arqueólogos han
presentado a los mayas que permanecían en las tierras bajas del sur después del
colapso como refugiados que habitaron “zonas fragmentadas” creadas
por la guerra. La Isla Cilvituk, ubicada en el sudoeste de Campeche, fue una
comunidad que floreció durante la época posclásica.
El objetivo de las investigaciones arqueológicas en la
Isla Cilvituk es determinar como reconstruyeron los mayas su sociedad durante
el período Posclásico. El sitio fue probablemente fundado como un refugio,
establecido defensivamente en la isla del lago. Un poco más tarde, el
asentamiento posiblemente llegó a ser un puesto de comunicación clave para el
intercambio transpeninsular, ventajosamente situado al término de los ríos que
enlazan el Golfo al interior de la península de Yucatán. Los resultados de esta
investigación ofrecen nuevas perspectivas sobre las estrategias domésticas y el
desarrollo comunitario dentro las áreas de refugio y las fronteras. La Isla
Cilvituk es un ejemplo de las comunidades posclásicas menos centralizadas y
jerárquicas. Las investigaciones en el sitio están revelando nueva información
de la organización socio-política maya, la elasticidad y la diversidad de la
subsistencia dentro las zonas lacustres, y el destino de los habitantes de la
región bajo la colonización española.
Frecuentemente, los arqueólogos
examinan los estilos arquitectónicos para dilucidar la migración y los patrones
de interacción cultural entre grupos Mayas en la península de Yucatán. Hemos
examinado los bases de esta asumpción por medio de un estudio etnoarqueológico
de la arquitectura vernácula de los Mayas del siglo veinte en el puebo de
Silvituc, Campeche. Después de la guerra de castas y la revolución mexicana, se
atrajeron a mucha gente a la frontera nueva por la disponibilidad de terrenos
agrícolas y las oportunidades para conseguir trabajo en las empresas chicleras
y maderas. Al grupo fundador maya (procedente de Dzibalchén, Campeche) se
juntaron emigrantes mayas de Conhuás, Pustunich, Pixoyal, y Xbonil, Campeche, chicleros
de Tuxpan, Veracruz, mayas choles y tzeltales de Chiapas, agricultores de
Tabasco, y en los últimos años comerciantes de Michoacán y Puebla. Nuestras
investigaciónes etnoarqueológicas exploran las relaciones entre la migración
interna, la formación de comunidades multi-étnicas, la introducción de nuevas
tecnologías, la diseña espacial de comunidades, y los estilos arquitectónicos
para explicar la creación de un estilo fronterizo dentro una comunidad maya de
esta región.